今天年初五，是迎财神的日子。

客名君可能第一个将“光明俊伟”这个词用于埃隆·马斯克。

如果一个人可以光明俊伟，那么他将是他自己的财神。

“光明俊伟”这个词，本来是曾国藩用来形容孟子、韩愈和王阳明的。曾国藩说：“文章之道，以气象光明俊伟为最难而可贵”。曾国藩认为，文章气象之“光明俊伟”，其境界有如晴天登高而望远，莽莽旷野，直视无碍；又若俯视大江，滔滔不绝；又如英雄侠士，步履生风。这一系列的物象，，而孟子、韩愈、苏轼、王阳明诸辈，其文风莫不和《庄子》相似。

埃隆·马斯克给我的第一感觉就是这个词。客名君着力“客观”，所以本文没有盲目崇拜之意。

曾氏说，一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。2012年，中央电视台播过一部纪录片，这是客名君第一次知道马斯克（Elon Musk）。该片介绍一个当时对中国人来说还比较陌生的公司，一个用机器人来生产电动车的公司——特斯拉。

片中，巨大的机械臂在宽阔的工厂里有条不紊地工作着，没有眼睛，作品却严丝合缝，汽车是流线型的，因为用电池发动，省空间，续航能力亦强。这一年，马斯克发布了一款优雅奢华的电动车——Model S。这款优雅奢华电动轿车，至今仍一直在不断进化着，从电池容量、内饰、续航能力到一切智能体验。

油腻的人总是粘滞于过去，而光明的心则不会止步不前，而且是系统性地进化，光明不留死角。

纪录片中的Elon Musk，眼神温和深邃，面容波澜不惊，语气不疾不徐，用词简约洗练，decent English。最有意思的是，他在诠释他的构想和商业逻辑时，眼睛里始终闪着光芒，这种光芒时而聚焦于对话者，时而又让人感觉深远。他跟倾听者分享他的憧憬，雕塑一样的脸上表情却始终理性、平静，无过多的动作。这种表情，美团王兴说话时很类似，王兴有时候会目光非聚焦，或者说似乎有无数个变焦，典型的思维跳跃者。马斯克，一个想象力和逻辑力兼具的理科男，一个科学家，一个CTO。

他诠释他制造电动车的初心，乃源自一个十分终极的理想——为人类“续命”，方方面面提升人类生存时空、生命质量。他讲述了电动车的环保优势、优质驾驶体验，还有这个从丰田汽车收购的巨大工厂，成本构成和电池更替，以及投放市场的策略和步调。原来他更是一个商科男，一个企业家，一个CEO。

疲惫之时忽然抬眼

马斯克的脸上没有一丝争斗的戾气，却有着纯粹的坚毅，纯粹到简单地相信可以做到很多事情，必须做到很多事情。没有很多商人常见的烟火气，更多是一种科学家的书卷气。他对他的纯粹的、宏大的事业之构想和热爱，让他的眼睛发光。

看纪录片时就想到了这个词：光明俊伟。同时很快记住了Elon Musk。

“其为人也，质素平澹，中睿外朗，筋劲植固，声清色怿，仪正容直，则九徵皆至，则纯粹之德也。”这是光明俊伟的表现，马斯克从心性和外表上确实如此。

客名君看到这个记录片的前四年，马斯克火箭前三次发射都失败了，2008年遭遇了金融危机，资金链几近断裂，员工纷纷离去，周遭的诋毁之声甚嚣尘上。

然而，马斯克将火箭回收器命名为“Of Course I still love you”（我心依旧爱你），继续艰苦研发，企业之命悬一线，在钱花完之前，第四次火箭终于发射成功，融资也得以相继。

名为“Of Course I still love you”的回收器

客名君看到这个纪录片的后四年，特斯拉的股价一路高歌，绝尘而上。Model S很快在一阵充电桩设施难以为继的怀疑声中进入了中国市场，马斯克用便利、免费、多赢的互联网思维，很快就将充电桩铺就中国大地。

2018年2月，马斯克发射了可回收且运力强的火箭——“猎鹰重型火箭”，把特斯拉Model S送入太空，并成功完成一级火箭回收，举世轰动，立刻圈粉无数，同时照例诞生了不少鄙夷不屑者、酸葡萄心理者。

这一幕让人想起莱昂纳多演的电影——Aviator。总有人看不清一些人的恢弘意志。所谓夏虫不可以语冰。光明俊伟者在成事之前，可能被视为疯子，成王败寇的标签方式总是在人类意识中不断重复，而拉长时空来看，我们每个人都可能是夏虫。

2015清华管理全球论坛：

钱颖一对话马斯克：SpaceX的来龙去脉

曾国藩曾经写道：“文章之道，以气象光明俊伟为最难而可贵。如久雨初晴，登高山而望旷野；如楼俯大江，独坐明窗几净之下，可以远眺；如英雄侠士，褆裘而来，绝无龌龊猥鄙之态。此三者皆光明俊伟之象”(《求阙斋日记·辛酉九月》)。

其实文章之道，也是为人之道，文如其人。光明俊伟的人是很难得的。用现在的话来解释曾国藩的话，就是：

第一、格局高，不要太low。格是认知范围的认知程度，局是认知范围内的行为及结果，区别，就是在于认知范围。体会一下曾文正公的话，“如久雨初晴，登高山而望旷野”。用客家话说，就是“企高才能望阔”，格局要高，看东西才“醒气”。晴天登高而望远，莽莽旷野，可以视野无碍。

方法论上，就是“一眼看到底”，目标或结果导向，target-orientation。这赛车手能不能成事，这赛道空间由多大，心地光明俊伟的人可以一眼看到底。只有这样才能抓住事物的“本”。中国哲学说的是“君子务本”。西方哲学，则是亚里斯多德的“第一性原理”。务本或者第一性原理，这样才能高远，才能“俊伟”。

马斯克做到这条的方法就是“第一性原理”。他说：“我们运用第一性原理，而不是‘比较思维’去思考问题是非常重要的。我们在生活中总是倾向于比较，对别人已经做过或者正在做的事情我们也都去做，这样发展的结果只能产生细小的迭代发展。第一性原理的思想方式是用物理学的角度看待世界，也就是说一层层拨开事物表象，看到里面的本质，再从本质一层层往上走。”

如果落入“细小的迭代发展”，用中国话说，就是在舍本“逐末”。

第二、要阳光，不要龌龊。“如楼俯大江，独坐明窗几净之下，可以远眺”。俯视大江，滔滔不绝向远方。做人阳光，视野才看得远，才有穿透力。哪怕是独坐的时候，也是阳光的。

阳光，表里粲然，轩爽洞达，中边俱澈，思想要干净，才有“灵气”，做事才能远大和通透，通透才“光明”。

马斯克的阳光，表现在他为人类造福和续命的大梦。这种大梦简单高远，比如希望实现人类登火星，希望人类造价廉物美的火箭、希望人类清洁高效地出行，希望人类成为跨星球的物种。

这种大梦让私心显得无关紧要也无处遁形，所有暂时、短期的非难、谤议、挫折，都在阳光下显得阴暗而微不足道。把时空拉长来看，这些路上的锐石，是必经之路，光明俊伟的人，只要将锐石碾压过去，就是坦途。

马斯克的第一性原理，还在于纯粹澄明地、干净利落地利用商业规律（而忽略人情是非、忽略不合理的制度设计），路径也是阳光的。因为紧扣本质，马斯克总是all-in，并系统化地all-in，发挥所有要素奔向他的大梦，。

在2014年3月的CBS《60分钟》一期名为Tesla and SpaceX: Elon Musks industrial empire （特斯拉和SpaceX：伊隆·马斯克的工业帝国）的节目中，主持人提到各种非难和挫折、落井下石，马斯克热泪盈眶地说，“他们不知道我做的事有多么的艰难！”

马斯克的字典里却没有“放弃”二字，也没有“恨”字。对于那些恶意的人，他只说，这样太“伤人”。就像马化腾在当年QQ被恶意抹黑并遭遇用户流失时，精疲力尽的他也就伤心地说了一句：他们怎么可以这样？！光明的事已然太多，没必要花精力给阴影和恨意。

当NASA说去火星太难了而放弃，但是马斯克对自己的想法很有信心，但可行，马斯克看透了以低廉成本造火星的可能性，这种见识让他坚持。看到政府机构NASA放弃探索，普通人的表现往往是：一般是接受，，然后很快抛在脑后，被动接受和谩骂都是成本很低的事，所以离“光明俊伟”很遥远。

对于中国人而言，还有一种“明知不可而为之”的光明俊伟。比如孔夫子，明明知道很多事不可为，却累月经年去推动和尝试，当世不成，却流传千古。比如曾国藩，他看得很清楚，晚清已经积重难返，但他仍然去践行洋务运动。

第三、要气势，不要油腻。“如英雄侠士，褆裘而来，绝无龌龊猥鄙之态。”就像英雄侠士，步履生风。要面容阳光、体格健美，行事有“胆气”。直接跃马前冲，，可以冲破层层思维定势的束缚。

马斯克为什么会有这样的胆气？为了做这么大的事情而矢志不移？看了他的资料，发现他其实心里住着一个“救世主”。他少年时体格瘦弱，被同学霸凌，“追捕”了好几年。他父亲很“邪恶”，让他感到非常痛苦。摆平这种不平事的强烈内心愿望，对人类生存的危机感，推动他迫切拥有超强的科技能力。

光明俊伟，其实也并不是专门用来形容男人。很多女人，也可以用光明俊伟来形容，比如马斯克的母亲。马斯克的母亲是一位自强自立自信的人。她包容，敞亮，成熟，不卑不亢。

平常我们聊天，常常看到不少人看问题，能感觉出他是否光明俊伟。有些人被一些细枝末节障住了，却忽略了显要的全体，有些人常为了一些争风吃醋争面子等浅表情绪纠结，却忽略了简单的事实。这些，和光明俊伟是有距离的。

所以曾国藩说：“文中有此气象者，大抵得于天授，不尽关乎学术”。也就是说，光明俊伟者，难得。

光明俊伟能养出来吗？

能，但非常难。除了曾国藩说的“天授”之外，恐怕要靠点拨、熏陶和自养。

点拨，高人点拨。对于孩童，可能更多要点燃他心中的“自觉”，好像在听心中培养一个温暖的“小太阳”。这个小太阳，让他光明正直通透包容，在此基础上练就深刻的洞察。马斯克的母亲可能是他最好的点拨者，以包容之心和言传身教。其次就是他从书上看到的许多人物，例如天赋异禀却无意功名利禄的特斯拉。

熏陶，环境熏陶。环境，有朱者，有墨者。近朱者赤，近墨者黑，有时候，墨的力量大了，会在善良的小孩心里生出一种反墨为朱的渴望来。马斯克的母亲和父亲，在人品上据说是一朱一墨。母亲包容、自信、成熟、阳光、敢闯敢干。父亲的工程天赋一流但人品不好，加上同学霸凌之苦，让少年马斯克身心受磨，也让他心中产生一种变强的渴望，这种渴望就成了一种自觉。

自养，自觉自养。为了对付霸凌的同学、消弭父亲做的事情给他带来的心灵痛苦以及从书上看到的对人类未来的担忧和危机感，马斯克开始文武并进地修炼，一边安静地大量阅读和实验，把很多一般人觉着深奥的哲学和科技书籍阅读完毕，并自学了编程序、经济学、造火箭、太阳能等；一边从十几岁开始拼命练习空手道等各种强壮体格的运动，17岁就成为一个体格健壮的高个子。

“我一直有种存在的危机感，很想找出生命的意义何在，万物存在的目的是什么。”

马斯克非同寻常，但并非对普通人毫无启示。他的光明俊伟，就值得学习。然而中国人很难养出这样的孩子。因为中国的父母历史包袱很重（千年的习性包袱、社会变革中迷茫价值观包袱），普遍焦虑、专制、功利、狭隘，在功利和制度的无形钳制之下，在教育方面显得油腻而力不从心，也缺乏科学方法，本身就离光明俊伟就很远。

在这样的教育下，可以预知，孩子作为人之为人的“自觉”被扑杀、掩埋，孩子将变得刻板僵化、抗拒改变，在父母的期待中找不到自我，不理解生之意义，也没有自主的价值观，终其一生可能都在抗拒情绪中寻找自我，是没有时间和精力来“光明俊伟”的。

如果马斯克的光明俊伟指数是五颗星，您的指数有多少？

我为什么写这篇？因为在研究客家名人的教育和成长时，我发现其实很多客家名人的光明俊伟指数很高。他们小时候成长过程中自强的迫切动力，和马斯克有相似之处。只不过有些是为了让自己和家人、宗族摆脱难耐的“贫穷”，有些是因为从家教和圣贤书中获得的“修齐治平”的道义感，还有一些是很有趣的世界性因素。

客家人仁厚传家的习俗和价值观，保证了在利益关系面前价值观的诚信度和光明度，慎独且诚不欺也。可能这也是这些名人做大、做强、走远、传久的原因吧。

所以，光明俊伟，其实是一种生命选择。

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